Påsk är den viktigaste kristna semestern, som varje år förväntas av miljoner troende, inte bara i Ryssland utan runt om i världen. Detta ord översatt från grekiska betyder "befrielse" och tjänar alltid som en påminnelse om att Kristus återuppstod, efter att ha bära allt lidande för människors ras.
Påsk firas vanligtvis på våren på en söndag. Varför kan man då fira denna stora semester vid olika tidpunkter?
Judisk och kristen påsk
Ursprungligen var firandet av den kristna påsk nära besläktat med dagen för firandet av den judiska påsk. Det firades inte i enlighet med solkalendern, men enligt månens judiska.
Kärnan i den judiska påskan är att den ägnas åt den mirakulösa befrielsen av judar från egyptiska slavkärl. Denna händelse ägde rum i mitten av 1200-talet f.Kr. Det beskrivs i Bibelns andra bok - Exodus.
Boken säger att Herren varnade israeliterna för den förestående frälsningen och meddelade dem att varje egyptisk familj skulle förlora sin förstfödda nästa natt, eftersom bara en sådan straff skulle tvinga egypterna att befria judar från slaveri. Och för att förhindra att denna straff påverkar judarna själva, var det nödvändigt att smörja dörrarna till sina hus med blodet från ett lamm (lamm) som hade blivit stoppat på kvällen. Hans blod kommer att rädda den judiska förstfödda från döden och befria dem från slaveri. Och så hände det. Sedan dess har påsken firats varje år och ett påsklamm slaktas till minne av denna händelse.
Detta lamm är en typ av Jesus Kristus, som var världens Frälsare som korsfästes på korset för mänsklighetens synder. Evangeliet säger: "Kristus är Guds lamm, som tar bort världens synd, hans dyrbara blod, utgjutit på Golgata, rensar oss från all synd. Och dess korsfästelse direkt på den judiska påskdagen är inte alls oavsiktlig."
Detta hände på dagen för fullmånen, efter den vernal jämvikt, den 14: e Nisan enligt den judiska kalendern. Och Jesus stod upp den tredje dagen efter korsfästelsen, som vi kallar uppståndelse. Därför är datumen för firandet av judisk och kristen påsk så sammankopplade.
De första tre århundradena av den kristna historien hade omedelbart två datum för firandet av påsken. Vissa noterade det den 14: e Nisan tillsammans med judarna - som en symbol för minnet av Kristus korsfästelse och hans död, medan andra, som visade sig vara majoriteten - den första söndagen efter den 14: e Nisan, som en symbol för Kristi uppståndelse från de döda.
Det slutliga beslutet om firandet av påsken fattades 325 vid det första ekumeniska rådet. Det beslutades:"
.för att fira påsk, efter judisk påsk, på den första söndagen efter fullmånen, som kommer att vara samma dag som vernaljämningen eller omedelbart efter det, men inte tidigare än vernaljämningen. "
